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El significado profético de las fiestas Lo que el pueblo judío parecía no comprender es que todas las fiestas eran también símbolos. En otras palabras, eran de naturaleza profética, cada una señalando de forma única algún aspecto de la vida y obra del Mesías prometido.

1. Pascua: Señalaba al Mesías como nuestro cordero pascual, cuya sangre sería derramada por nuestros pecados. Jesús fue crucificado el día de preparación para la Pascua, al mismo tiempo que se sacrificaban los corderos para la cena pascual esa noche.

2. Panes sin levadura: Señalaba la vida sin pecado del Mesías, convirtiéndolo en el sacrificio perfecto por nuestros pecados. El cuerpo de Jesús estuvo en la tumba durante los primeros días de esta fiesta, como un grano de trigo plantado, esperando brotar como el pan de vida.

3. Primicias: Señalaba la resurrección del Mesías como las primicias de los justos. Jesús resucitó en este mismo día, una de las razones por las que Pablo se refiere a él en 1 Corintios 15:20 como las “primicias de entre los muertos”.

4. Cosecha o Pentecostés — (Hoy llamado Shavuot). Señalaba la gran cosecha de almas, tanto judías como gentiles, que entrarían en el reino de Dios durante la Era de la Iglesia. La Iglesia se estableció en este día cuando el Mesías derramó el Espíritu Santo y 3000 almas respondieron a la primera proclamación del Evangelio de Pedro.

El largo intervalo de tres meses entre la Cosecha y las Trompetas apuntaba a la Era de la Iglesia actual, un período que se mantuvo en secreto para los profetas hebreos en los tiempos del Antiguo Testamento.

Esto nos deja con las tres fiestas de otoño que aún no se han cumplido en la vida y obra del Mesías. Dado que Jesús cumplió literalmente las primeras cuatro fiestas y lo hizo en los días festivos, creo que es seguro asumir que las tres últimas también se cumplirán y que su cumplimiento ocurrirá en los días festivos. No podemos estar seguros de cómo se cumplirán, pero supongo que probablemente tengan las siguientes implicaciones proféticas:

5. Trompetas — (Hoy se llama Rosh Hashaná). Señala el Rapto, cuando el Mesías aparecerá en los cielos como un Novio que viene por su novia, la Iglesia. El Rapto siempre se asocia en las Escrituras con el toque de una trompeta fuerte (1 Tesalonicenses 4:13-18 y 1 Corintios 15:52).

6. Expiación — (Hoy se llama Yom Kipur). Señala el día de la Segunda Venida de Jesús, cuando regresará a la tierra. Ese será el día de expiación para el remanente judío, cuando “miren a Aquel a quien traspasaron”, se arrepientan de sus pecados y lo reciban como su Mesías (Zacarías 12:10 y Romanos 11:1-6, 25-36).

7. Tabernáculos — (Hoy llamado Sucot). Señala la promesa del Señor de que volverá a habitar con su pueblo cuando regrese desde Jerusalén para reinar sobre todo el mundo (Miqueas 4:1-7).¹