Romanos 1-8
INTRODUCCIÓN
Divisiones según la gramática griega
| Sección | Estructura de la oración griega | Razón gramatical para la pausa |
|---|---|---|
| 1:1-7 | Una frase completa | Cláusula nominativa única con participios que describen a “Pablo”. |
| 1:8-15 | Varias frases independientes | Cada verbo finito comienza una nueva cláusula (εὐχαριστῶ, θέλω, ἐλπίζω). |
| 1:16-17 | Una frase completa | Cláusula independiente y autónoma (οὐ γὰρ ἐπαισχύνομαι…). |
| 1:18-32 | Cadena de oraciones unidas por * γάρ* y * διό* | Nuevas cláusulas independientes en los vv. 18, 24, 26, 28 y 32. |
| 2:1-16 | Dos oraciones largas | Una comienza en el v. 1 (¿Qué te pasa?), la otra en el v. 12 (¿Qué te pasa?). |
| 2:17-29 | Dos oraciones principales | Cada una inicia una nueva cláusula condicional o explicativa (v. 17, v. 28). |
| 3:1-8 | Serie de interrogativos cortos | Cada conjunto de pregunta y respuesta es gramaticalmente independiente. |
| 3:9-20 | Tres oraciones | El v. 9 introduce una cláusula principal, los vv. 10-18 una sección citada, los vv. 19-20 una cláusula explicativa. |
| 3:21-26 | Una sola oración larga | Unificado sintácticamente bajo un verbo principal: * δικαιοσύνη θεοῦ πεφανέρωται*. |
| 3:27-31 | Varias frases cortas de preguntas y respuestas | Cada pregunta forma un límite gramatical (vv.27, 29). |
| 4:1-25 | Varias oraciones unidas por * γάρ* y καθώς | Se interrumpe en los vv.1, 9, 13, 18, cada uno con un nuevo verbo finito que introduce una cláusula. |
| 5:1-11 | Varias frases completas | Nuevos verbos finitos en los vv.1, 3, 6, 8, 9. |
| 5:12-21 | Dos frases | vv. 12-17: una cláusula καθὼς… οὕτως interrumpida; vv. 18-21 la completa. |
| 6:1-14 | Varias unidades oracionales | vv. 1, 3, 12 introducen nuevas cláusulas independientes. |
| 6:15-23 | Dos oraciones | vv. 15 (él es; él no es;) y vv. 19 (él es…). |
| 7:1-6 | Una oración larga | Una secuencia gramatical de los vv. 1-6 se construye en torno a κατηργήθημεν. |
| 7:7-25 | Varias oraciones independientes | Cada nueva cláusula * δέ* o * γάρ* reinicia la sintaxis: vv. 7, 13, 15, 24. |
| 8:1-11 | Varias oraciones | vv. 1 (Οὐδὲν ἄρα), 3, 9, 10 introducen nuevos verbos finitos. |
| 8:12-30 | Cuatro oraciones | vv. 12, 18, 26, 28 son puntos de inflexión sintácticos con nuevos sujetos/verbos. |
| 8:31-39 | Serie de preguntas y respuestas independientes | vv. 31-35 preguntas, vv. 38-39 una larga afirmación final. |
| 9:1-5 | Una oración | Enunciado gramaticalmente continuo hasta el v. 5. |
| 9:6-29 | Varias oraciones | Nuevas cláusulas principales en los vv. 6, 14, 19 y 25. |
| 9:30-10:4 | Dos oraciones | Los vv. 30 y 10:1 inician nuevas cláusulas independientes. |
| 10:5-21 | Varios | Los vv. 5, 9, 14 y 18 inician segmentos sintácticamente nuevos. |
| 11:1-36 | Numerosas unidades oracionales | Los vv. 1, 11, 25 y 33 inician nuevas cláusulas independientes. |
| 12:1-2 | Una oración larga | Los vv. 1-2 son gramaticalmente continuos (Παρακαλῶ οὖν…). |
| 12:3-21 | Numerosas cláusulas independientes cortas | Cada cláusula imperativa constituye una oración gramatical independiente. |
| 13:1-14 | Varios versículos (vv. 1, 8, 11) inician nuevas cláusulas finitas. | Los vv.1, 8 y 11 inician cada uno nuevas cláusulas finitas. |
| 14:1-23 | Varios imperativos breves | Cada cláusula exhortativa es independiente. |
| 15:1-13 | 3-4 oraciones | v1, 4, y 8 empiezan nuevas oraciones. |
| 15:14-33 | varios | Los v.14, 22 y 30 introducen nuevas cláusulas. |
| 16:1-27 | muchas oraciones cortas | Cada saludo es una oración gramatical discreta; vv.25-27 una larga oración doxológica final. |
División gramatical según marcadores de palabras
| Sección | Marcador de apertura | Función de división |
|---|---|---|
| 1:1-7 | ninguno | Frase de saludo |
| 1:8-15 | πρῶτον μὲν (“primero en verdad”) | Acción de gracias inicial |
| 1:16 | * γάρ* | Introduce la tesis |
| 1:18 | * γάρ* | Comienza la explicación del pecado humano |
| 2:1 | Transformación | Concluye y aplica el argumento anterior |
| 3:21 | Entrada | Transición gramatical y léxica precisa a la justificación |
| 5:1 | Llamada | Resultados de la justificación |
| 5:12 | διὰ τοῦτο (“por esto”) | Nuevo argumento comparativo (Adán-Cristo) |
| 6:1 | τί οὖν | Introduces objeción-respuesta |
| 7:1 | ἀγνοεῖτε, δελφοί | Nuevo apartado de la Ley |
| 8:1 | ἄρα νῦν | Inferencia y vida nueva en el Espíritu |
| 9:1 | No es un copo de nieve | Nuevo discurso sobre Israel |
| 12:1 | Transformado | Gran transición gramatical a la exhortación |
| 13:1 | Entra el copo de nieve | Nuevo párrafo gramatical y lógico |
| 14:1 | Así es | Transición a la sección de aceptación mutua |
| 15:7 | Transformativo | Conclusión inferencial |
| 16:1 | Transformat δὲ Φοίβην | Nueva sección: saludos |
| 16:25 | Este es el δυναμένῳ | Cierre doxológico |
Resumen: División según palabras
Gramaticalmente, Romanos divide naturalmente donde Pablo usa:
οὖν / διό / ἄρα — para iniciar conclusiones lógicas
γάρ / ὅτι / καθώς — para comenzar explicaciones o razones
ἀλλά / δέ / νυνὶ δέ — para introducir contrastes o transiciones
τί οὖν / ἢ οὐκ οἴδατε — para iniciar nuevas preguntas u objeciones
ἵνα / ὥστε — para marcar declaraciones de propósito o resultados
Por lo tanto, se podría dividir gramaticalmente Romanos en aproximadamente 20 a 22 segmentos de discurso, cada uno de los cuales comienza donde Pablo introduce un nuevo conector o fórmula argumentativa.
Análisis gramatical del romance (oración por oración)
⚠️ Recuerda: la numeración de los versículos se añadió alr, no según la gramática griega.
En griego, Pablo escribe en oraciones largas (a veces de 4 a 6 versículos), y algunos versículos en español son solo parte de una misma oración.
Romanos 1
1:1-7 - Una oración larga (el griego no tiene punto hasta el v.7) — el saludo.
1:8-12 - Una oración (acción de gracias y deseo de visitar).
1:13-15 - Una oración (explicación de la demora).
1:16-17 - Una oración (tesis: la justicia del evangelio).
1:18-32 - Varias oraciones unidas por γάρ, διό, καθὼς; Se puede dividir en:
vv. 18-20: una frase (motivo de la ira),
vv. 21-23: una frase (intercambio de gloria),
vv. 24-25: una frase (intercambio de la verdad),
vv. 26-27: una frase (intercambio de relaciones),
vv. 28-32: una frase muy larga (corrupción resultante).
Romanos 2
vv. 1-5: una frase (juicio según la verdad),
vv. 6-10: una frase (según las obras),
vv. 11-13: una frase (no parcialidad),
vv. 14-16: una frase (ley de los gentiles),
vv. 17-24: una frase larga (hipocresía judía),
vv. 25-29: una frase (circuncisión interior).
Romanos 3
vv. 1-2 una frase (pregunta/respuesta),
vv. 3-4 una frase (fidelidad de Dios),
vv. 5-8 una frase (objeción y respuesta),
vv. 9-18 una frase larga (serie de citas),
vv. 19-20 una frase (conclusión de culpabilidad),
vv. 21-26 una frase extensa (justicia revelada al margen de la ley),
vv. 27-28 una frase,
vv. 29-31 una frase.
Romanos 4
vv. 1-3 una frase (Abraham creyó),
vv. 4-5 una frase,
vv. 6-8 una frase (cita de David),
vv. 9-12 una frase,
vv. 13-17 una frase (promesa por fe),
vv. 18-22 una frase (la fe de Abraham),
vv. 23-25 una frase (aplicación a nosotros).
Romanos 5
vv. 1-2 una frase,
vv. 3-5 una frase,
vv. 6-8 una frase,
vv. 9-11 una frase,
vv. 12-14 una frase (comienza la sección de Adán),
vv. 15-17 una frase,
vv. 18-19 una frase,
vv. 20-21 una frase.
Romanos 6
vv. 1-2, una frase;
vv. 3-5, una frase;
vv. 6-7, una frase;
vv. 8-11, una frase;
vv. 12-14, una frase;
vv. 15-18, una frase;
vv. 19-23, una frase.
Romanos 7
vv. 1-3, una frase;
vv. 4-6, una frase;
vv. 7-12, una frase;
vv. 13-25, una frase muy larga (lucha contra el pecado).
Romanos 8
vv. 1-4: una frase,
vv. 5-8: una frase,
vv. 9-11: una frase,
vv. 12-17: una frase,
vv. 18-25: una frase,
vv. 26-27: una frase,
vv. 28-30: una frase,
vv. 31-39: una larga frase de alabanza.
Romanos 9-11 (Sección de Israel)
9:1-5 una oración,
9:6-13 una oración,
9:14-18 una oración,
9:19-24 una oración,
9:25-29 una oración (citas),
9:30-33 una oración,
10:1-4 una oración,
10:5-13 una oración,
10:14-21 una oración larga,
11:1-10 una oración,
11:11-24 una oración,
11:25-32 una oración,
11:33-36 una oración (doxología).
Romanos 12-15 (Sección práctica)
12:1-2 una oración,
12:3-8 una oración,
12:9-13 una oración (cadena imperativa),
12:14-21 una oración (imperativos continuos),
13:1-7 una oración,
13:8-10 una oración,
13:11-14 una oración,
14:1-12 una oración,
14:13-23 una oración larga,
15:1-6 una oración,
15:7-13 una oración,
15:14-21 una oración,
15:22-29 una oración,
15:30-33 una oración.
Romanos 16
16:1-16 una frase (elogios),
16:17-20 una frase (advertencia),
16:21-23 una frase (saludos),
16:25-27 una frase larga (doxología).
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Romanos en Griego (OGNT)
Romanos 1:1 Παῦλος δοῦλος ΧριστοῦἸησοῦ κλητὸς ἀπόστολοςἀφωρισμένος εἰς εὐαγγέλιον Θεοῦ
Romanos 1:2 ὃ προεπηγγείλατο διὰ τῶνπροφητῶν αὐτοῦ ἐν γραφαῖς ἁγίαις
Romanos 1:3 περὶ τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ τοῦγενομένου ἐκ σπέρματος Δαυὶδ κατὰσάρκα
Romanos 1:4 τοῦ ὁρισθέντος Υἱοῦ Θεοῦ ἐνδυνάμει κατὰ πνεῦμα ἁγιωσύνης ἐξἀναστάσεως νεκρῶν Ἰησοῦ Χριστοῦτοῦ Κυρίου ἡμῶν
Romanos 1:5 δι᾽ οὗ ἐλάβομεν χάριν καὶἀποστολὴν εἰς ὑπακοὴν πίστεως ἐνπᾶσιν τοῖς ἔθνεσιν ὑπὲρ τοῦὀνόματος αὐτοῦ
Romanos 1:6 ἐν οἷς ἐστε καὶ ὑμεῖς κλητοὶἸησοῦ Χριστοῦ
Romanos 1:7 Πᾶσιν τοῖς οὖσιν ἐν Ῥώμῃἀγαπητοῖς Θεοῦ κλητοῖς ἁγίοιςΧάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ ΘεοῦΠατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου ἸησοῦΧριστοῦ
Romanos 1:8 Πρῶτον μὲν εὐχαριστῶ τῷΘεῷ μου διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ περὶπάντων ὑμῶν ὅτι ἡ πίστις ὑμῶνκαταγγέλλεται ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ
Romanos 1:9 μάρτυς γάρ μού ἐστιν ὁ Θεόςᾧ λατρεύω ἐν τῷ πνεύματί μου ἐντῷ εὐαγγελίῳ τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ ὡςἀδιαλείπτως μνείαν ὑμῶν ποιοῦμαι
Romanos 1:10 πάντοτε ἐπὶ τῶν προσευχῶνμου δεόμενος εἴ πως ἤδη ποτὲεὐοδωθήσομαι ἐν τῷ θελήματι τοῦΘεοῦ ἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς
Romanos 1:11 ἐπιποθῶ γὰρ ἰδεῖν ὑμᾶς ἵνατι μεταδῶ χάρισμα ὑμῖνπνευματικὸν εἰς τὸ στηριχθῆναιὑμᾶς
Romanos 1:12 τοῦτο δέ ἐστινσυμπαρακληθῆναι ἐν ὑμῖν διὰ τῆς ἐνἀλλήλοις πίστεως ὑμῶν τε καὶ ἐμοῦ
Romanos 1:13 Οὐ θέλω δὲ ὑμᾶς ἀγνοεῖνἀδελφοί ὅτι πολλάκις προεθέμηνἐλθεῖν πρὸς ὑμᾶς καὶ ἐκωλύθην ἄχριτοῦ δεῦρο ἵνα τινὰ καρπὸν σχῶ καὶἐν ὑμῖν καθὼς καὶ ἐν τοῖς λοιποῖςἔθνεσιν
Romanos 1:14 Ἕλλησίν τε καὶ Βαρβάροιςσοφοῖς τε καὶ ἀνοήτοις ὀφειλέτηςεἰμί
Romanos 1:15 οὕτως τὸ κατ᾽ ἐμὲ πρόθυμονκαὶ ὑμῖν τοῖς ἐν Ῥώμῃεὐαγγελίσασθαι
Romanos 1:16 Οὐ γὰρ ἐπαισχύνομαι τὸεὐαγγέλιον δύναμις γὰρ Θεοῦ ἐστινεἰς σωτηρίαν παντὶ τῷ πιστεύοντιἸουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι
Romanos 1:17 δικαιοσύνη γὰρ Θεοῦ ἐναὐτῷ ἀποκαλύπτεται ἐκ πίστεως εἰςπίστιν καθὼς γέγραπται Ὁ δὲδίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται
Romanos 1:18 Ἀποκαλύπτεται γὰρ ὀργὴΘεοῦ ἀπ᾽ οὐρανοῦ ἐπὶ πᾶσανἀσέβειαν καὶ ἀδικίαν ἀνθρώπωντῶν τὴν ἀλήθειαν ἐν ἀδικίᾳκατεχόντων
Romanos 1:19 διότι τὸ γνωστὸν τοῦ Θεοῦφανερόν ἐστιν ἐν αὐτοῖς ὁ θεὸς γὰραὐτοῖς ἐφανέρωσεν
Romanos 1:20 τὰ γὰρ ἀόρατα αὐτοῦ ἀπὸκτίσεως κόσμου τοῖς ποιήμασιννοούμενα καθορᾶται ἥ τε ἀΐδιοςαὐτοῦ δύναμις καὶ θειότης εἰς τὸεἶναι αὐτοὺς ἀναπολογήτους
Romanos 1:21 διότι γνόντες τὸν Θεὸν οὐχὡς Θεὸν ἐδόξασαν ἢ ηὐχαρίστησανἀλλὰ ἐματαιώθησαν ἐν τοῖςδιαλογισμοῖς αὐτῶν καὶ ἐσκοτίσθη ἡἀσύνετος αὐτῶν καρδία
Romanos 1:22 φάσκοντες εἶναι σοφοὶἐμωράνθησαν
Romanos 1:23 καὶ ἤλλαξαν τὴν δόξαν τοῦἀφθάρτου Θεοῦ ἐν ὁμοιώματιεἰκόνος φθαρτοῦ ἀνθρώπου καὶπετεινῶν καὶ τετραπόδων καὶἑρπετῶν
Romanos 1:24 Διὸ παρέδωκεν αὐτοὺς ὁΘεὸς ἐν ταῖς ἐπιθυμίαις τῶνκαρδιῶν αὐτῶν εἰς ἀκαθαρσίαν τοῦἀτιμάζεσθαι τὰ σώματα αὐτῶν ἐναὐτοῖς
Romanos 1:25 οἵτινες μετήλλαξαν τὴνἀλήθειαν τοῦ Θεοῦ ἐν τῷ ψεύδει καὶἐσεβάσθησαν καὶ ἐλάτρευσαν τῇκτίσει παρὰ τὸν Κτίσαντα ὅς ἐστινεὐλογητὸς εἰς τοὺς αἰῶνας ἀμήν
Romanos 1:26 Διὰ τοῦτο παρέδωκεναὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς πάθη ἀτιμίας αἵτε γὰρ θήλειαι αὐτῶν μετήλλαξαντὴν φυσικὴν χρῆσιν εἰς τὴν παρὰφύσιν
Romanos 1:27 ὁμοίως τε καὶ οἱ ἄρσενεςἀφέντες τὴν φυσικὴν χρῆσιν τῆςθηλείας ἐξεκαύθησαν ἐν τῇ ὀρέξειαὐτῶν εἰς ἀλλήλους ἄρσενες ἐνἄρσεσιν τὴν ἀσχημοσύνηνκατεργαζόμενοι καὶ τὴν ἀντιμισθίανἣν ἔδει τῆς πλάνης αὐτῶν ἐν ἑαυτοῖςἀπολαμβάνοντες
Romanos 1:28 Καὶ καθὼς οὐκ ἐδοκίμασαντὸν Θεὸν ἔχειν ἐν ἐπιγνώσειπαρέδωκεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰςἀδόκιμον νοῦν ποιεῖν τὰ μὴκαθήκοντα
Romanos 1:29 πεπληρωμένους πάσῃ ἀδικίᾳπονηρίᾳ πλεονεξίᾳ κακίᾳ μεστοὺςφθόνου φόνου ἔριδος δόλουκακοηθείας ψιθυριστάς
Romanos 1:30 καταλάλους θεοστυγεῖςὑβριστάς ὑπερηφάνους ἀλαζόναςἐφευρετὰς κακῶν γονεῦσιν ἀπειθεῖς
Romanos 1:31 ἀσυνέτους ἀσυνθέτουςἀστόργους ἀνελεήμονας
Romanos 1:32 οἵτινες τὸ δικαίωμα τοῦΘεοῦ ἐπιγνόντες ὅτι οἱ τὰ τοιαῦταπράσσοντες ἄξιοι θανάτου εἰσίν οὐμόνον αὐτὰ ποιοῦσιν ἀλλὰ καὶσυνευδοκοῦσιν τοῖς πράσσουσιν
Romanos 2:1 Διὸ ἀναπολόγητος εἶ ὦἄνθρωπε πᾶς ὁ κρίνων ἐν ᾧ γὰρκρίνεις τὸν ἕτερον σεαυτὸνκατακρίνεις τὰ γὰρ αὐτὰ πράσσεις ὁκρίνων
Romanos 2:2 οἴδαμεν δὲ ὅτι τὸ κρίμα τοῦΘεοῦ ἐστιν κατὰ ἀλήθειαν ἐπὶ τοὺςτὰ τοιαῦτα πράσσοντας
Romanos 2:3 λογίζῃ δὲ τοῦτο ὦ ἄνθρωπε ὁκρίνων τοὺς τὰ τοιαῦταπράσσοντας καὶ ποιῶν αὐτά ὅτι σὺἐκφεύξῃ τὸ κρίμα τοῦ Θεοῦ
Romanos 2:4 ἢ τοῦ πλούτου τῆςχρηστότητος αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνοχῆςκαὶ τῆς μακροθυμίας καταφρονεῖςἀγνοῶν ὅτι τὸ χρηστὸν τοῦ Θεοῦ εἰςμετάνοιάν σε ἄγει
Romanos 2:5 Κατὰ δὲ τὴν σκληρότητά σουκαὶ ἀμετανόητον καρδίανθησαυρίζεις σεαυτῷ ὀργὴν ἐν ἡμέρᾳὀργῆς καὶ ἀποκαλύψεωςδικαιοκρισίας τοῦ Θεοῦ
Romanos 2:6 ὃς Ἀποδώσει ἑκάστῳ κατὰ τὰἔργα αὐτοῦ
Romanos 2:7 τοῖς μὲν καθ᾽ ὑπομονὴν ἔργουἀγαθοῦ δόξαν καὶ τιμὴν καὶἀφθαρσίαν ζητοῦσιν ζωὴν αἰώνιον
Romanos 2:8 τοῖς δὲ ἐξ ἐριθείας καὶἀπειθοῦσι τῇ ἀληθείᾳ πειθομένοιςδὲ τῇ ἀδικίᾳ ὀργὴ καὶ θυμός
Romanos 2:9 θλῖψις καὶ στενοχωρία ἐπὶπᾶσαν ψυχὴν ἀνθρώπου τοῦκατεργαζομένου τὸ κακόν Ἰουδαίουτε πρῶτον καὶ Ἕλληνος
Romanos 2:10 δόξα δὲ καὶ τιμὴ καὶ εἰρήνηπαντὶ τῷ ἐργαζομένῳ τὸ ἀγαθόνἸουδαίῳ τε πρῶτον καὶ Ἕλληνι
Romanos 2:11 οὐ γάρ ἐστινπροσωπολημψία παρὰ τῷ Θεῷ
Romanos 2:12 Ὅσοι γὰρ ἀνόμως ἥμαρτονἀνόμως καὶ ἀπολοῦνται καὶ ὅσοι ἐννόμῳ ἥμαρτον διὰ νόμουκριθήσονται
Romanos 2:13 οὐ γὰρ οἱ ἀκροαταὶ νόμουδίκαιοι παρὰ τῷ Θεῷ ἀλλ᾽ οἱποιηταὶ νόμου δικαιωθήσονται
Romanos 2:14 Ὅταν γὰρ ἔθνη τὰ μὴ νόμονἔχοντα φύσει τὰ τοῦ νόμου ποιῶσινοὗτοι νόμον μὴ ἔχοντες ἑαυτοῖςεἰσιν νόμος
Romanos 2:15 οἵτινες ἐνδείκνυνται τὸἔργον τοῦ νόμου γραπτὸν ἐν ταῖςκαρδίαις αὐτῶν συμμαρτυρούσηςαὐτῶν τῆς συνειδήσεως καὶ μεταξὺἀλλήλων τῶν λογισμῶνκατηγορούντων ἢ καὶἀπολογουμένων
Romanos 2:16 ἐν ἡμέρᾳ ὅτε κρίνει ὁ Θεὸςτὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων κατὰ τὸεὐαγγέλιόν μου διὰ Χριστοῦ Ἰησοῦ
Romanos 2:17 Εἰ δὲ σὺ Ἰουδαῖοςἐπονομάζῃ καὶ ἐπαναπαύῃ νόμῳ καὶκαυχᾶσαι ἐν Θεῷ
Romanos 2:18 καὶ γινώσκεις τὸ θέλημα καὶδοκιμάζεις τὰ διαφέροντακατηχούμενος ἐκ τοῦ νόμου
Romanos 2:19 πέποιθάς τε σεαυτὸν ὁδηγὸνεἶναι τυφλῶν φῶς τῶν ἐν σκότει
Romanos 2:20 παιδευτὴν ἀφρόνωνδιδάσκαλον νηπίων ἔχοντα τὴνμόρφωσιν τῆς γνώσεως καὶ τῆςἀληθείας ἐν τῷ νόμῳ
Romanos 2:21 ὁ οὖν διδάσκων ἕτερονσεαυτὸν οὐ διδάσκεις ὁ κηρύσσωνμὴ κλέπτειν κλέπτεις
Romanos 2:22 ὁ λέγων μὴ μοιχεύεινμοιχεύεις ὁ βδελυσσόμενος τὰεἴδωλα ἱεροσυλεῖς
Romanos 2:23 ὃς ἐν νόμῳ καυχᾶσαι διὰ τῆςπαραβάσεως τοῦ νόμου τὸν Θεὸνἀτιμάζεις
Romanos 2:24 τὸ γὰρ Ὄνομα τοῦ Θεοῦ δι᾽ὑμᾶς βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσινκαθὼς γέγραπται
Romanos 2:25 Περιτομὴ μὲν γὰρ ὠφελεῖἐὰν νόμον πράσσῃς ἐὰν δὲπαραβάτης νόμου ᾖς ἡ περιτομή σουἀκροβυστία γέγονεν
Romanos 2:26 ἐὰν οὖν ἡ ἀκροβυστία τὰδικαιώματα τοῦ νόμου φυλάσσῃ οὐχἡ ἀκροβυστία αὐτοῦ εἰς περιτομὴνλογισθήσεται
Romanos 2:27 καὶ κρινεῖ ἡ ἐκ φύσεωςἀκροβυστία τὸν νόμον τελοῦσα σὲτὸν διὰ γράμματος καὶ περιτομῆςπαραβάτην νόμου
Romanos 2:28 Οὐ γὰρ ὁ ἐν τῷ φανερῷἸουδαῖός ἐστιν οὐδὲ ἡ ἐν τῷφανερῷ ἐν σαρκὶ περιτομή
Romanos 2:29 ἀλλ᾽ ὁ ἐν τῷ κρυπτῷἸουδαῖος καὶ περιτομὴ καρδίας ἐνπνεύματι οὐ γράμματι οὗ ὁ ἔπαινοςοὐκ ἐξ ἀνθρώπων ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ Θεοῦ
Romanos 3:1 Τί οὖν τὸ περισσὸν τοῦἸουδαίου ἢ τίς ἡ ὠφέλεια τῆςπεριτομῆς
Romanos 3:2 πολὺ κατὰ πάντα τρόπονπρῶτον μὲν γὰρ ὅτι ἐπιστεύθησαντὰ λόγια τοῦ Θεοῦ
Romanos 3:3 Τί γάρ εἰ ἠπίστησάν τινες μὴἡ ἀπιστία αὐτῶν τὴν πίστιν τοῦΘεοῦ καταργήσει
Romanos 3:4 μὴ γένοιτο γινέσθω δὲ ὁ Θεὸςἀληθής πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστηςκαθὼς γέγραπται Ὅπως ἂνδικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου καὶνικήσεις ἐν τῷ κρίνεσθαί σε
Romanos 3:5 Εἰ δὲ ἡ ἀδικία ἡμῶν Θεοῦδικαιοσύνην συνίστησιν τί ἐροῦμενμὴ ἄδικος ὁ Θεὸς ὁ ἐπιφέρων τὴνὀργήν κατὰ ἄνθρωπον λέγω
Romanos 3:6 μὴ γένοιτο ἐπεὶ πῶς κρινεῖ ὁΘεὸς τὸν κόσμον
Romanos 3:7 εἰ δὲ ἡ ἀλήθεια τοῦ Θεοῦ ἐντῷ ἐμῷ ψεύσματι ἐπερίσσευσεν εἰςτὴν δόξαν αὐτοῦ τί ἔτι κἀγὼ ὡςἁμαρτωλὸς κρίνομαι
Romanos 3:8 καὶ μὴ καθὼςβλασφημούμεθα καὶ καθώς φασίντινες ἡμᾶς λέγειν ὅτι Ποιήσωμεν τὰκακὰ ἵνα ἔλθῃ τὰ ἀγαθά ὧν τὸ κρίμαἔνδικόν ἐστιν
Romanos 3:9 Τί οὖν προεχόμεθα οὐπάντως προῃτιασάμεθα γὰρἸουδαίους τε καὶ Ἕλληνας πάνταςὑφ᾽ ἁμαρτίαν εἶναι
Romanos 3:10 καθὼς γέγραπται ὅτι Οὐκἔστιν δίκαιος οὐδὲ εἷς
Romanos 3:11 οὐκ ἔστιν ὁ συνίων οὐκ ἔστινὁ ἐκζητῶν τὸν Θεόν
Romanos 3:12 πάντες ἐξέκλιναν ἅμαἠχρεώθησαν οὐκ ἔστιν ὁ ποιῶνχρηστότητα οὐκ ἔστιν ἕως ἑνός
Romanos 3:13** ](verseid:45.3.13) τάφος ἀνεῳγμένος ὁ λάρυγξαὐτῶν ταῖς γλώσσαις αὐτῶνἐδολιοῦσαν ἰὸς ἀσπίδων ὑπὸ τὰχείλη αὐτῶν
Romanos 3:14** ](verseid:45.3.14) ὧν τὸ στόμα ἀρᾶς καὶπικρίας γέμει
Romanos 3:15** ](verseid:45.3.15) ὀξεῖς οἱ πόδες αὐτῶν ἐκχέαιαἷμα
Romanos 3:16** ](verseid:45.3.16) σύντριμμα καὶ ταλαιπωρίαἐν ταῖς ὁδοῖς αὐτῶν
Romanos 3:17** ](verseid:45.3.17) καὶ ὁδὸν εἰρήνης οὐκἔγνωσαν
Romanos 3:18** ](verseid:45.3.18) οὐκ ἔστιν φόβος Θεοῦἀπέναντι τῶν ὀφθαλμῶν αὐτῶν
Romanos 3:19** ](verseid:45.3.19) Οἴδαμεν δὲ ὅτι ὅσα ὁ νόμοςλέγει τοῖς ἐν τῷ νόμῳ λαλεῖ ἵνα πᾶνστόμα φραγῇ καὶ ὑπόδικος γένηταιπᾶς ὁ κόσμος τῷ Θεῷ
Romanos 3:20** ](verseid:45.3.20) διότι ἐξ ἔργων νόμου οὐδικαιωθήσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιοναὐτοῦ διὰ γὰρ νόμου ἐπίγνωσιςἁμαρτίας
Romanos 3:21** ](verseid:45.3.21) Νυνὶ δὲ χωρὶς νόμουδικαιοσύνη Θεοῦ πεφανέρωταιμαρτυρουμένη ὑπὸ τοῦ νόμου καὶτῶν προφητῶν
Romanos 3:22** ](verseid:45.3.22) δικαιοσύνη δὲ Θεοῦ διὰπίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς πάνταςτοὺς πιστεύοντας οὐ γάρ ἐστινδιαστολή
Romanos 3:23** ](verseid:45.3.23) πάντες γὰρ ἥμαρτον καὶὑστεροῦνται τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ
Romanos 3:24** ](verseid:45.3.24) δικαιούμενοι δωρεὰν τῇαὐτοῦ χάριτι διὰ τῆς ἀπολυτρώσεωςτῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ
Romanos 3:25** ](verseid:45.3.25) ὃν προέθετο ὁ Θεὸςἱλαστήριον διὰ τῆς πίστεως ἐν τῷαὐτοῦ αἵματι εἰς ἔνδειξιν τῆςδικαιοσύνης αὐτοῦ διὰ τὴν πάρεσιντῶν προγεγονότων ἁμαρτημάτων
Romanos 3:26** ](verseid:45.3.26) ἐν τῇ ἀνοχῇ τοῦ Θεοῦ πρὸςτὴν ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης αὐτοῦἐν τῷ νῦν καιρῷ εἰς τὸ εἶναι αὐτὸνδίκαιον καὶ δικαιοῦντα τὸν ἐκπίστεως Ἰησοῦ
Romanos 3:27** ](verseid:45.3.27) Ποῦ οὖν ἡ καύχησιςἐξεκλείσθη διὰ ποίου νόμου τῶνἔργων οὐχί ἀλλὰ διὰ νόμου πίστεως
Romanos 3:28** ](verseid:45.3.28) λογιζόμεθα γὰρ δικαιοῦσθαιπίστει ἄνθρωπον χωρὶς ἔργωννόμου
Romanos 3:29** ](verseid:45.3.29) Ἢ Ἰουδαίων ὁ Θεὸς μόνονοὐχὶ καὶ ἐθνῶν ναὶ καὶ ἐθνῶν
Romanos 3:30** ](verseid:45.3.30) εἴπερ εἷς ὁ Θεός ὃςδικαιώσει περιτομὴν ἐκ πίστεως καὶἀκροβυστίαν διὰ τῆς πίστεως
Romanos 3:31** ](verseid:45.3.31) Νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰτῆς πίστεως μὴ γένοιτο ἀλλὰ νόμονἱστάνομεν
Romanos 4:1** ](verseid:45.4.1) Τί οὖν ἐροῦμεν εὑρηκέναιἈβραὰμ τὸν προπάτορα ἡμῶν κατὰσάρκα
Romanos 4:2** ](verseid:45.4.2) εἰ γὰρ Ἀβραὰμ ἐξ ἔργωνἐδικαιώθη ἔχει καύχημα ἀλλ᾽ οὐπρὸς Θεόν
Romanos 4:3** ](verseid:45.4.3) τί γὰρ ἡ γραφὴ λέγειἘπίστευσεν δὲ Ἀβραὰμ τῷ Θεῷ καὶἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην
Romanos 4:4** ](verseid:45.4.4) Τῷ δὲ ἐργαζομένῳ ὁ μισθὸςοὐ λογίζεται κατὰ χάριν ἀλλὰ κατὰὀφείλημα
Romanos 4:5** ](verseid:45.4.5) τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳπιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντατὸν ἀσεβῆ λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦεἰς δικαιοσύνην
Romanos 4:6** ](verseid:45.4.6) καθάπερ καὶ Δαυὶδ λέγει τὸνμακαρισμὸν τοῦ ἀνθρώπου ᾧ ὁΘεὸς λογίζεται δικαιοσύνην χωρὶςἔργων
Romanos 4:7** ](verseid:45.4.7) Μακάριοι ὧν ἀφέθησαν αἱἀνομίαι καὶ ὧν ἐπεκαλύφθησαν αἱἁμαρτίαι
Romanos 4:8** ](verseid:45.4.8) μακάριος ἀνὴρ οὗ οὐ μὴλογίσηται Κύριος ἁμαρτίαν
Romanos 4:9** ](verseid:45.4.9) Ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶτὴν περιτομὴν ἢ καὶ ἐπὶ τὴνἀκροβυστίαν λέγομεν γάρ Ἐλογίσθητῷ Ἀβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην
Romanos 4:10** ](verseid:45.4.10) πῶς οὖν ἐλογίσθη ἐνπεριτομῇ ὄντι ἢ ἐν ἀκροβυστίᾳ οὐκἐν περιτομῇ ἀλλ᾽ ἐν ἀκροβυστίᾳ
Romanos 4:11** ](verseid:45.4.11) Καὶ σημεῖον ἔλαβενπεριτομῆς σφραγῖδα τῆςδικαιοσύνης τῆς πίστεως τῆς ἐν τῇἀκροβυστίᾳ εἰς τὸ εἶναι αὐτὸνπατέρα πάντων τῶν πιστευόντωνδι᾽ ἀκροβυστίας εἰς τὸ λογισθῆναικαὶ αὐτοῖς τὴν δικαιοσύνην
Romanos 4:12** ](verseid:45.4.12) καὶ πατέρα περιτομῆς τοῖςοὐκ ἐκ περιτομῆς μόνον ἀλλὰ καὶτοῖς στοιχοῦσιν τοῖς ἴχνεσιν τῆς ἐνἀκροβυστίᾳ πίστεως τοῦ πατρὸςἡμῶν Ἀβραάμ
Romanos 4:13** ](verseid:45.4.13) Οὐ γὰρ διὰ νόμου ἡἐπαγγελία τῷ Ἀβραὰμ ἢ τῷσπέρματι αὐτοῦ τὸ κληρονόμοναὐτὸν εἶναι κόσμου ἀλλὰ διὰδικαιοσύνης πίστεως
Romanos 4:14** ](verseid:45.4.14) εἰ γὰρ οἱ ἐκ νόμουκληρονόμοι κεκένωται ἡ πίστις καὶκατήργηται ἡ ἐπαγγελία
Romanos 4:15** ](verseid:45.4.15) ὁ γὰρ νόμος ὀργὴνκατεργάζεται οὗ δὲ οὐκ ἔστιν νόμοςοὐδὲ παράβασις
Romanos 4:16** ](verseid:45.4.16) Διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως ἵνακατὰ χάριν εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴνἐπαγγελίαν παντὶ τῷ σπέρματι οὐτῷ ἐκ τοῦ νόμου μόνον ἀλλὰ καὶ τῷἐκ πίστεως Ἀβραάμ ὅς ἐστιν πατὴρπάντων ἡμῶν
Romanos 4:17** ](verseid:45.4.17) καθὼς γέγραπται ὅτι Πατέραπολλῶν ἐθνῶν τέθεικά σε κατέναντιοὗ ἐπίστευσεν Θεοῦ τοῦζωοποιοῦντος τοὺς νεκροὺς καὶκαλοῦντος τὰ μὴ ὄντα ὡς ὄντα
Romanos 4:18** ](verseid:45.4.18) ὃς παρ᾽ ἐλπίδα ἐπ᾽ ἐλπίδιἐπίστευσεν εἰς τὸ γενέσθαι αὐτὸνπατέρα πολλῶν ἐθνῶν κατὰ τὸεἰρημένον Οὕτως ἔσται τὸ σπέρμασου
Romanos 4:19** ](verseid:45.4.19) καὶ μὴ ἀσθενήσας τῇ πίστεικατενόησεν τὸ ἑαυτοῦ σῶμα ἤδηνενεκρωμένον ἑκατονταετής πουὑπάρχων καὶ τὴν νέκρωσιν τῆςμήτρας Σάρρας
Romanos 4:20** ](verseid:45.4.20) εἰς δὲ τὴν ἐπαγγελίαν τοῦΘεοῦ οὐ διεκρίθη τῇ ἀπιστίᾳ ἀλλὰἐνεδυναμώθη τῇ πίστει δοὺς δόξαντῷ Θεῷ
Romanos 4:21** ](verseid:45.4.21) καὶ πληροφορηθεὶς ὅτι ὃἐπήγγελται δυνατός ἐστιν καὶποιῆσαι
Romanos 4:22** ](verseid:45.4.22) διὸ καὶ Ἐλογίσθη αὐτῷ εἰςδικαιοσύνην
Romanos 4:23** ](verseid:45.4.23) Οὐκ ἐγράφη δὲ δι᾽ αὐτὸνμόνον ὅτι Ἐλογίσθη αὐτῷ
Romanos 4:24** ](verseid:45.4.24) ἀλλὰ καὶ δι᾽ ἡμᾶς οἷς μέλλειλογίζεσθαι τοῖς πιστεύουσιν ἐπὶ τὸνἐγείραντα Ἰησοῦν τὸν Κύριον ἡμῶνἐκ νεκρῶν
Romanos 4:25** ](verseid:45.4.25) ὃς παρεδόθη διὰ τὰπαραπτώματα ἡμῶν καὶ ἠγέρθη διὰτὴν δικαίωσιν ἡμῶν
Romanos 5:1** ](verseid:45.5.1) Δικαιωθέντες οὖν ἐκ πίστεωςεἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰτοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ
Romanos 5:2** ](verseid:45.5.2) δι᾽ οὗ καὶ τὴν προσαγωγὴνἐσχήκαμεν τῇ πίστει εἰς τὴν χάρινταύτην ἐν ᾗ ἑστήκαμεν καὶκαυχώμεθα ἐπ᾽ ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦΘεοῦ
Romanos 5:3** ](verseid:45.5.3) Οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶκαυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν εἰδότεςὅτι ἡ θλῖψις ὑπομονὴν κατεργάζεται
Romanos 5:4** ](verseid:45.5.4) ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν ἡ δὲδοκιμὴ ἐλπίδα
Romanos 5:5** ](verseid:45.5.5) ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει ὅτιἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖςκαρδίαις ἡμῶν διὰ ΠνεύματοςἉγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν
Romanos 5:6** ](verseid:45.5.6) Ἔτι γὰρ Χριστὸς ὄντωνἡμῶν ἀσθενῶν ἔτι κατὰ καιρὸν ὑπὲρἀσεβῶν ἀπέθανεν
Romanos 5:7** ](verseid:45.5.7) μόλις γὰρ ὑπὲρ δικαίου τιςἀποθανεῖται ὑπὲρ γὰρ τοῦ ἀγαθοῦτάχα τις καὶ τολμᾷ ἀποθανεῖν
Romanos 5:8** ](verseid:45.5.8) συνίστησιν δὲ τὴν ἑαυτοῦἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ Θεὸς ὅτι ἔτιἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν Χριστὸςὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανεν
Romanos 5:9** ](verseid:45.5.9) Πολλῷ οὖν μᾶλλονδικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματιαὐτοῦ σωθησόμεθα δι᾽ αὐτοῦ ἀπὸτῆς ὀργῆς
Romanos 5:10** ](verseid:45.5.10) εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντεςκατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦθανάτου τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ πολλῷμᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθαἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ
Romanos 5:11** ](verseid:45.5.11) οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶκαυχώμενοι ἐν τῷ Θεῷ διὰ τοῦΚυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ δι᾽ οὗνῦν τὴν καταλλαγὴν ἐλάβομεν
Romanos 5:12** ](verseid:45.5.12) Διὰ τοῦτο ὥσπερ δι᾽ ἑνὸςἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία εἰς τὸν κόσμονεἰσῆλθεν καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁθάνατος καὶ οὕτως εἰς πάνταςἀνθρώπους ὁ θάνατος διῆλθεν ἐφ᾽ ᾧπάντες ἥμαρτον
Romanos 5:13** ](verseid:45.5.13) ἄχρι γὰρ νόμου ἁμαρτία ἦνἐν κόσμῳ ἁμαρτία δὲ οὐκ ἐλλογεῖταιμὴ ὄντος νόμου
Romanos 5:14** ](verseid:45.5.14) ἀλλὰ ἐβασίλευσεν ὁ θάνατοςἀπὸ Ἀδὰμ μέχρι Μωϋσέως καὶ ἐπὶτοὺς μὴ ἁμαρτήσαντας ἐπὶ τῷὁμοιώματι τῆς παραβάσεως Ἀδάμὅς ἐστιν τύπος τοῦ μέλλοντος
Romanos 5:15 Ἀλλ᾽ οὐχ ὡς τὸ παράπτωμαοὕτως καὶ τὸ χάρισμα εἰ γὰρ τῷ τοῦἑνὸς παραπτώματι οἱ πολλοὶἀπέθανον πολλῷ μᾶλλον ἡ χάριςτοῦ Θεοῦ καὶ ἡ δωρεὰ ἐν χάριτι τῇτοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦεἰς τοὺς πολλοὺς ἐπερίσσευσεν
Romanos 5:16 καὶ οὐχ ὡς δι᾽ ἑνὸςἁμαρτήσαντος τὸ δώρημα τὸ μὲνγὰρ κρίμα ἐξ ἑνὸς εἰς κατάκριμα τὸδὲ χάρισμα ἐκ πολλῶνπαραπτωμάτων εἰς δικαίωμα
Romanos 5:17 εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸςπαραπτώματι ὁ θάνατοςἐβασίλευσεν διὰ τοῦ ἑνός πολλῷμᾶλλον οἱ τὴν περισσείαν τῆςχάριτος καὶ τῆς δωρεᾶς τῆςδικαιοσύνης λαμβάνοντες ἐν ζωῇβασιλεύσουσιν διὰ τοῦ ἑνὸς ἸησοῦΧριστοῦ
Romanos 5:18 Ἄρα οὖν ὡς δι᾽ ἑνὸςπαραπτώματος εἰς πάνταςἀνθρώπους εἰς κατάκριμα οὕτωςκαὶ δι᾽ ἑνὸς δικαιώματος εἰς πάνταςἀνθρώπους εἰς δικαίωσιν ζωῆς
Romanos 5:19 ὥσπερ γὰρ διὰ τῆς παρακοῆςτοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου ἁμαρτωλοὶκατεστάθησαν οἱ πολλοί οὕτως καὶδιὰ τῆς ὑπακοῆς τοῦ ἑνὸς δίκαιοικατασταθήσονται οἱ πολλοί
Romanos 5:20 Νόμος δὲ παρεισῆλθεν ἵναπλεονάσῃ τὸ παράπτωμα οὗ δὲἐπλεόνασεν ἡ ἁμαρτίαὑπερεπερίσσευσεν ἡ χάρις
Romanos 5:21 ἵνα ὥσπερ ἐβασίλευσεν ἡἁμαρτία ἐν τῷ θανάτῳ οὕτως καὶ ἡχάρις βασιλεύσῃ διὰ δικαιοσύνηςεἰς ζωὴν αἰώνιον διὰ ἸησοῦΧριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν
Romanos 6:1 Τί οὖν ἐροῦμεν ἐπιμένωμεντῇ ἁμαρτίᾳ ἵνα ἡ χάρις πλεονάσῃ
Romanos 6:2 μὴ γένοιτο οἵτινεςἀπεθάνομεν τῇ ἁμαρτίᾳ πῶς ἔτιζήσομεν ἐν αὐτῇ
Romanos 6:3 ἢ ἀγνοεῖτε ὅτι ὅσοιἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦνεἰς τὸν θάνατον αὐτοῦἐβαπτίσθημεν
Romanos 6:4 συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰτοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατονἵνα ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκνεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ Πατρόςοὕτως καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆςπεριπατήσωμεν
Romanos 6:5 Εἰ γὰρ σύμφυτοι γεγόναμεντῷ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου αὐτοῦἀλλὰ καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐσόμεθα
Romanos 6:6 τοῦτο γινώσκοντες ὅτι ὁπαλαιὸς ἡμῶν ἄνθρωποςσυνεσταυρώθη ἵνα καταργηθῇ τὸσῶμα τῆς ἁμαρτίας τοῦ μηκέτιδουλεύειν ἡμᾶς τῇ ἁμαρτίᾳ
Romanos 6:7 ὁ γὰρ ἀποθανὼν δεδικαίωταιἀπὸ τῆς ἁμαρτίας
Romanos 6:8 Εἰ δὲ ἀπεθάνομεν σὺνΧριστῷ πιστεύομεν ὅτι καὶσυζήσομεν αὐτῷ
Romanos 6:9 εἰδότες ὅτι Χριστὸς ἐγερθεὶςἐκ νεκρῶν οὐκέτι ἀποθνῄσκειθάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει
Romanos 6:10 ὃ γὰρ ἀπέθανεν τῇ ἁμαρτίᾳἀπέθανεν ἐφάπαξ ὃ δὲ ζῇ ζῇ τῷ Θεῷ
Romanos 6:11 οὕτως καὶ ὑμεῖς λογίζεσθεἑαυτοὺς εἶναι νεκροὺς μὲν τῇἁμαρτίᾳ ζῶντας δὲ τῷ Θεῷ ἐνΧριστῷ Ἰησοῦ
Romanos 6:12 Μὴ οὖν βασιλευέτω ἡἁμαρτία ἐν τῷ θνητῷ ὑμῶν σώματιεἰς τὸ ὑπακούειν ταῖς ἐπιθυμίαιςαὐτοῦ
Romanos 6:13 μηδὲ παριστάνετε τὰ μέληὑμῶν ὅπλα ἀδικίας τῇ ἁμαρτίᾳ ἀλλὰπαραστήσατε ἑαυτοὺς τῷ Θεῷ ὡσεὶἐκ νεκρῶν ζῶντας καὶ τὰ μέλη ὑμῶνὅπλα δικαιοσύνης τῷ Θεῷ
Romanos 6:14 ἁμαρτία γὰρ ὑμῶν οὐκυριεύσει οὐ γάρ ἐστε ὑπὸ νόμονἀλλὰ ὑπὸ χάριν
Romanos 6:15 Τί οὖν ἁμαρτήσωμεν ὅτι οὐκἐσμὲν ὑπὸ νόμον ἀλλὰ ὑπὸ χάριν μὴγένοιτο
Romanos 6:16 οὐκ οἴδατε ὅτι ᾧπαριστάνετε ἑαυτοὺς δούλους εἰςὑπακοήν δοῦλοί ἐστε ᾧ ὑπακούετεἤτοι ἁμαρτίας εἰς θάνατον ἢὑπακοῆς εἰς δικαιοσύνην
Romanos 6:17 χάρις δὲ τῷ Θεῷ ὅτι ἦτεδοῦλοι τῆς ἁμαρτίας ὑπηκούσατε δὲἐκ καρδίας εἰς ὃν παρεδόθητε τύπονδιδαχῆς
Romanos 6:18 ἐλευθερωθέντες δὲ ἀπὸ τῆςἁμαρτίας ἐδουλώθητε τῇ δικαιοσύνῃ
Romanos 6:19 Ἀνθρώπινον λέγω διὰ τὴνἀσθένειαν τῆς σαρκὸς ὑμῶν ὥσπεργὰρ παρεστήσατε τὰ μέλη ὑμῶνδοῦλα τῇ ἀκαθαρσίᾳ καὶ τῇ ἀνομίᾳεἰς τὴν ἀνομίαν οὕτως νῦνπαραστήσατε τὰ μέλη ὑμῶν δοῦλατῇ δικαιοσύνῃ εἰς ἁγιασμόν
Romanos 6:20 Ὅτε γὰρ δοῦλοι ἦτε τῆςἁμαρτίας ἐλεύθεροι ἦτε τῇδικαιοσύνῃ
Romanos 6:21 τίνα οὖν καρπὸν εἴχετε τότεἐφ᾽ οἷς νῦν ἐπαισχύνεσθε τὸ γὰρτέλος ἐκείνων θάνατος
Romanos 6:22 νυνὶ δέ ἐλευθερωθέντες ἀπὸτῆς ἁμαρτίας δουλωθέντες δὲ τῷΘεῷ ἔχετε τὸν καρπὸν ὑμῶν εἰςἁγιασμόν τὸ δὲ τέλος ζωὴν αἰώνιον
Romanos 6:23 τὰ γὰρ ὀψώνια τῆς ἁμαρτίαςθάνατος τὸ δὲ χάρισμα τοῦ Θεοῦζωὴ αἰώνιος ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷΚυρίῳ ἡμῶν
Romanos 7:1 Ἢ ἀγνοεῖτε ἀδελφοίγινώσκουσιν γὰρ νόμον λαλῶ ὅτι ὁνόμος κυριεύει τοῦ ἀνθρώπου ἐφ᾽ὅσον χρόνον ζῇ
Romanos 7:2 ἡ γὰρ ὕπανδρος γυνὴ τῷζῶντι ἀνδρὶ δέδεται νόμῳ ἐὰν δὲἀποθάνῃ ὁ ἀνήρ κατήργηται ἀπὸτοῦ νόμου τοῦ ἀνδρός
Romanos 7:3 ἄρα οὖν ζῶντος τοῦ ἀνδρὸςμοιχαλὶς χρηματίσει ἐὰν γένηταιἀνδρὶ ἑτέρῳ ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ ὁ ἀνήρἐλευθέρα ἐστὶν ἀπὸ τοῦ νόμου τοῦμὴ εἶναι αὐτὴν μοιχαλίδα γενομένηνἀνδρὶ ἑτέρῳ
Romanos 7:4 Ὥστε ἀδελφοί μου καὶ ὑμεῖςἐθανατώθητε τῷ νόμῳ διὰ τοῦσώματος τοῦ Χριστοῦ εἰς τὸγενέσθαι ὑμᾶς ἑτέρῳ τῷ ἐκ νεκρῶνἐγερθέντι ἵνα καρποφορήσωμεν τῷΘεῷ
Romanos 7:5 ὅτε γὰρ ἦμεν ἐν τῇ σαρκί τὰπαθήματα τῶν ἁμαρτιῶν τὰ διὰ τοῦνόμου ἐνηργεῖτο ἐν τοῖς μέλεσινἡμῶν εἰς τὸ καρποφορῆσαι τῷθανάτῳ
Romanos 7:6 νυνὶ δὲ κατηργήθημεν ἀπὸτοῦ νόμου ἀποθανόντες ἐν ᾧκατειχόμεθα ὥστε δουλεύειν ἡμᾶς ἐνκαινότητι πνεύματος καὶ οὐπαλαιότητι γράμματος
Romanos 7:7 Τί οὖν ἐροῦμεν ὁ νόμοςἁμαρτία μὴ γένοιτο ἀλλὰ τὴνἁμαρτίαν οὐκ ἔγνων εἰ μὴ διὰ νόμουτήν τε γὰρ ἐπιθυμίαν οὐκ ᾔδειν εἰ μὴὁ νόμος ἔλεγεν Οὐκ ἐπιθυμήσεις
Romanos 7:8 ἀφορμὴν δὲ λαβοῦσα ἡἁμαρτία διὰ τῆς ἐντολῆςκατειργάσατο ἐν ἐμοὶ πᾶσανἐπιθυμίαν χωρὶς γὰρ νόμου ἁμαρτίανεκρά
Romanos 7:9 Ἐγὼ δὲ ἔζων χωρὶς νόμουποτέ ἐλθούσης δὲ τῆς ἐντολῆς ἡἁμαρτία ἀνέζησεν
Romanos 7:10 ἐγὼ δὲ ἀπέθανον καὶ εὑρέθημοι ἡ ἐντολὴ ἡ εἰς ζωὴν αὕτη εἰςθάνατον
Romanos 7:11 ἡ γὰρ ἁμαρτία ἀφορμὴνλαβοῦσα διὰ τῆς ἐντολῆςἐξηπάτησέν με καὶ δι᾽ αὐτῆςἀπέκτεινεν
Romanos 7:12 Ὥστε ὁ μὲν νόμος ἅγιος καὶἡ ἐντολὴ ἁγία καὶ δικαία καὶ ἀγαθή
Romanos 7:13 Τὸ οὖν ἀγαθὸν ἐμοὶ ἐγένετοθάνατος μὴ γένοιτο ἀλλὰ ἡ ἁμαρτίαἵνα φανῇ ἁμαρτία διὰ τοῦ ἀγαθοῦμοι κατεργαζομένη θάνατον ἵναγένηται καθ᾽ ὑπερβολὴν ἁμαρτωλὸςἡ ἁμαρτία διὰ τῆς ἐντολῆς
Romanos 7:14 Οἴδαμεν γὰρ ὅτι ὁ νόμοςπνευματικός ἐστιν ἐγὼ δὲ σάρκινόςεἰμι πεπραμένος ὑπὸ τὴν ἁμαρτίαν
Romanos 7:15 ὃ γὰρ κατεργάζομαι οὐγινώσκω οὐ γὰρ ὃ θέλω τοῦτοπράσσω ἀλλ᾽ ὃ μισῶ τοῦτο ποιῶ
Romanos 7:16 εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω τοῦτο ποιῶσύμφημι τῷ νόμῳ ὅτι καλός
Romanos 7:17 νυνὶ δὲ οὐκέτι ἐγὼκατεργάζομαι αὐτὸ ἀλλὰ ἡ οἰκοῦσαἐν ἐμοὶ ἁμαρτία
Romanos 7:18 Οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ οἰκεῖ ἐνἐμοί τοῦτ᾽ ἔστιν ἐν τῇ σαρκί μουἀγαθόν τὸ γὰρ θέλειν παράκειταίμοι τὸ δὲ κατεργάζεσθαι τὸ καλὸνοὔ
Romanos 7:19 οὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόνἀλλὰ ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτοπράσσω
Romanos 7:20 εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω ἐγὼ τοῦτοποιῶ οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτὸἀλλὰ ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία
Romanos 7:21 Εὑρίσκω ἄρα τὸν νόμον τῷθέλοντι ἐμοὶ ποιεῖν τὸ καλὸν ὅτιἐμοὶ τὸ κακὸν παράκειται
Romanos 7:22 συνήδομαι γὰρ τῷ νόμῳ τοῦΘεοῦ κατὰ τὸν ἔσω ἄνθρωπον
Romanos 7:23 βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐντοῖς μέλεσίν μουἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦνοός μου καὶ αἰχμαλωτίζοντά με ἐντῷ νόμῳ τῆς ἁμαρτίας τῷ ὄντι ἐντοῖς μέλεσίν μου
Romanos 7:24 Ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωποςτίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦθανάτου τούτου
Romanos 7:25 χάρις δὲ τῷ Θεῷ διὰ ἸησοῦΧριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἄρα οὖναὐτὸς ἐγὼ τῷ μὲν νοῒ δουλεύω νόμῳΘεοῦ τῇ δὲ σαρκὶ νόμῳ ἁμαρτίας
Romanos 8:1 Οὐδὲν ἄρα νῦν κατάκριματοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ
Romanos 8:2 ὁ γὰρ νόμος τοῦ Πνεύματοςτῆς ζωῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦἠλευθέρωσέν σε ἀπὸ τοῦ νόμου τῆςἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου
Romanos 8:3 τὸ γὰρ ἀδύνατον τοῦ νόμουἐν ᾧ ἠσθένει διὰ τῆς σαρκός ὁ Θεὸςτὸν ἑαυτοῦ Υἱὸν πέμψας ἐνὁμοιώματι σαρκὸς ἁμαρτίας καὶπερὶ ἁμαρτίας κατέκρινεν τὴνἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί
Romanos 8:4 ἵνα τὸ δικαίωμα τοῦ νόμουπληρωθῇ ἐν ἡμῖν τοῖς μὴ κατὰ σάρκαπεριπατοῦσιν ἀλλὰ κατὰ πνεῦμα
Romanos 8:5 Οἱ γὰρ κατὰ σάρκα ὄντες τὰτῆς σαρκὸς φρονοῦσιν οἱ δὲ κατὰπνεῦμα τὰ τοῦ πνεύματος
Romanos 8:6 τὸ γὰρ φρόνημα τῆς σαρκὸςθάνατος τὸ δὲ φρόνημα τοῦπνεύματος ζωὴ καὶ εἰρήνη
Romanos 8:7 διότι τὸ φρόνημα τῆς σαρκὸςἔχθρα εἰς Θεόν τῷ γὰρ νόμῳ τοῦΘεοῦ οὐχ ὑποτάσσεται οὐδὲ γὰρδύναται
Romanos 8:8 οἱ δὲ ἐν σαρκὶ ὄντες Θεῷἀρέσαι οὐ δύνανται
Romanos 8:9 Ὑμεῖς δὲ οὐκ ἐστὲ ἐν σαρκὶἀλλὰ ἐν πνεύματι εἴπερ ΠνεῦμαΘεοῦ οἰκεῖ ἐν ὑμῖν εἰ δέ τις ΠνεῦμαΧριστοῦ οὐκ ἔχει οὗτος οὐκ ἔστιναὐτοῦ
Romanos 8:10 εἰ δὲ Χριστὸς ἐν ὑμῖν τὸ μὲνσῶμα νεκρὸν διὰ ἁμαρτίαν τὸ δὲπνεῦμα ζωὴ διὰ δικαιοσύνην
Romanos 8:11 εἰ δὲ τὸ Πνεῦμα τοῦἐγείραντος τὸν Ἰησοῦν ἐκ νεκρῶνοἰκεῖ ἐν ὑμῖν ὁ ἐγείρας Χριστὸν ἐκνεκρῶν ζωοποιήσει καὶ τὰ θνητὰσώματα ὑμῶν διὰ τοῦ ἐνοικοῦντοςαὐτοῦ Πνεύματος ἐν ὑμῖν
Romanos 8:12 Ἄρα οὖν ἀδελφοί ὀφειλέταιἐσμέν οὐ τῇ σαρκὶ τοῦ κατὰ σάρκαζῆν
Romanos 8:13 εἰ γὰρ κατὰ σάρκα ζῆτεμέλλετε ἀποθνήσκειν εἰ δὲ πνεύματιτὰς πράξεις τοῦ σώματος θανατοῦτεζήσεσθε
Romanos 8:14 ὅσοι γὰρ Πνεύματι Θεοῦἄγονται οὗτοι υἱοί Θεοῦ εἰσιν
Romanos 8:15 Οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμαδουλείας πάλιν εἰς φόβον ἀλλὰἐλάβετε πνεῦμα υἱοθεσίας ἐν ᾧκράζομεν Ἀββᾶ ὁ Πατήρ
Romanos 8:16 αὐτὸ τὸ Πνεῦμασυμμαρτυρεῖ τῷ πνεύματι ἡμῶν ὅτιἐσμὲν τέκνα Θεοῦ
Romanos 8:17 εἰ δὲ τέκνα καὶ κληρονόμοικληρονόμοι μὲν Θεοῦσυνκληρονόμοι δὲ Χριστοῦ εἴπερσυμπάσχομεν ἵνα καὶσυνδοξασθῶμεν
Romanos 8:18 Λογίζομαι γὰρ ὅτι οὐκ ἄξιατὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸςτὴν μέλλουσαν δόξανἀποκαλυφθῆναι εἰς ἡμᾶς
Romanos 8:19 ἡ γὰρ ἀποκαραδοκία τῆςκτίσεως τὴν ἀποκάλυψιν τῶν υἱῶντοῦ Θεοῦ ἀπεκ δέχεται
Romanos 8:20 τῇ γὰρ ματαιότητι ἡ κτίσιςὑπετάγη οὐχ ἑκοῦσα ἀλλὰ διὰ τὸνὑποτάξαντα ἐφ᾽ ἑλπίδι
Romanos 8:21 ὅτι καὶ αὐτὴ ἡ κτίσιςἐλευθερωθήσεται ἀπὸ τῆς δουλείαςτῆς φθορᾶς εἰς τὴν ἐλευθερίαν τῆςδόξης τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ
Romanos 8:22 Οἴδαμεν γὰρ ὅτι πᾶσα ἡκτίσις συστενάζει καὶ συνωδίνειἄχρι τοῦ νῦν
Romanos 8:23 οὐ μόνον δέ ἀλλὰ καὶ αὐτοὶτὴν ἀπαρχὴν τοῦ Πνεύματοςἔχοντες ἡμεῖς καὶ αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖςστενάζομεν υἱοθεσίανἀπεκδεχόμενοι τὴν ἀπολύτρωσιντοῦ σώματος ἡμῶν
Romanos 8:24 τῇ γὰρ ἐλπίδι ἐσώθημενἐλπὶς δὲ βλεπομένη οὐκ ἔστιν ἐλπίςὃ γὰρ βλέπει τις ἐλπίζει
Romanos 8:25 εἰ δὲ ὃ οὐ βλέπομενἐλπίζομεν δι᾽ ὑπομονῆςἀπεκδεχόμεθα
Romanos 8:26 Ὡσαύτως δὲ καὶ τὸ Πνεῦμασυναντιλαμβάνεται τῇ ἀσθενείᾳἡμῶν τὸ γὰρ τί προσευξώμεθα καθὸδεῖ οὐκ οἴδαμεν ἀλλὰ αὐτὸ τὸΠνεῦμα ὑπερεντυγχάνει στεναγμοῖςἀλαλήτοις
Romanos 8:27 ὁ δὲ ἐραυνῶν τὰς καρδίαςοἶδεν τί τὸ φρόνημα τοῦ Πνεύματοςὅτι κατὰ Θεὸν ἐντυγχάνει ὑπὲρἁγίων
Romanos 8:28 Οἴδαμεν δὲ ὅτι τοῖςἀγαπῶσιν τὸν Θεὸν πάντα συνεργεῖεἰς ἀγαθόν τοῖς κατὰ πρόθεσινκλητοῖς οὖσιν
Romanos 8:29 ὅτι οὓς προέγνω καὶπροώρισεν συμμόρφους τῆς εἰκόνοςτοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὸ εἶναι αὐτὸνπρωτότοκον ἐν πολλοῖς ἀδελφοῖς
Romanos 8:30 οὓς δὲ προώρισεν τούτουςκαὶ ἐκάλεσεν καὶ οὓς ἐκάλεσεντούτους καὶ ἐδικαίωσεν οὓς δὲἐδικαίωσεν τούτους καὶ ἐδόξασεν
Romanos 8:31 Τί οὖν ἐροῦμεν πρὸς ταῦταεἰ ὁ Θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν τίς καθ᾽ ἡμῶν
Romanos 8:32 ὅς γε τοῦ ἰδίου Υἱοῦ οὐκἐφείσατο ἀλλὰ ὑπὲρ ἡμῶν πάντωνπαρέδωκεν αὐτόν πῶς οὐχὶ καὶ σὺναὐτῷ τὰ πάντα ἡμῖν χαρίσεται
Romanos 8:33 τίς ἐγκαλέσει κατὰ ἐκλεκτῶνΘεοῦ Θεὸς ὁ δικαιῶν
Romanos 8:34 τίς ὁ κατακρινῶν ΧριστὸςἸησοῦς ὁ ἀποθανών μᾶλλον δὲἐγερθείς ὅς καί ἐστιν ἐν δεξιᾷ τοῦΘεοῦ ὃς καὶ ἐντυγχάνει ὑπὲρ ἡμῶν
Romanos 8:35 Τίς ἡμᾶς χωρίσει ἀπὸ τῆςἀγάπης τοῦ Χριστοῦ θλῖψις ἢστενοχωρία ἢ διωγμὸς ἢ λιμὸς ἢγυμνότης ἢ κίνδυνος ἢ μάχαιρα
Romanos 8:36 καθὼς γέγραπται ὅτιἝνεκεν σοῦ θανατούμεθα ὅλην τὴνἡμέραν ἐλογίσθημεν ὡς πρόβατασφαγῆς
Romanos 8:37 Ἀλλ᾽ ἐν τούτοις πᾶσινὑπερνικῶμεν διὰ τοῦ ἀγαπήσαντοςἡμᾶς
Romanos 8:38 πέπεισμαι γὰρ ὅτι οὔτεθάνατος οὔτε ζωὴ οὔτε ἄγγελοι οὔτεἀρχαὶ οὔτε ἐνεστῶτα οὔτε μέλλονταοὔτε δυνάμεις
Romanos 8:39 οὔτε ὕψωμα οὔτε βάθοςοὔτε τις κτίσις ἑτέρα δυνήσεταιἡμᾶς χωρίσαι ἀπὸ τῆς ἀγάπης τοῦΘεοῦ τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷΚυρίῳ ἡμῶν
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Bosquejo
El Evangelio como tema central (1:1-17)
Romanos 1:1-7 - el saludo.
Romanos 1:8-12 - acción de gracias y deseo de visitar
Romanos 1:13-15 - explicación de la demora
Romanos 1:16-17 - tesis: la justicia del evangelio/El Evangelio revela la justicia de Dios.
Romanos 1:18-3:20 LA NECESIDAD UNIVERSAL DEL EVANGELIO
Romanos 1:18-32 - Revelación de la ira de Dios y rechazo humano. Varias oraciones unidas por γάρ, διό, καθὼς; Se puede dividir en:
Romanos 1:18-20 - motivo de la ira
Romanos 1:21-23: intercambio de gloria
Romanos 1:24-25: Primera “entrega” de Dios a la impureza
Romanos 1:26-27: Segunda “entrega” a pasiones degradantes
Romanos 1:28-32: Tercera “entrega” a una mente reprobada y conclusión
Romanos 2:1-5: Juicio de Dios sobre quien juzga según verdad
Romanos 2:6-10: Principio del juicio según obras
Romanos 2:11-13: Dios no hace acepción de personas
Romanos 2:14-16: Los gentiles y la ley escrita en el corazón
Romanos 2:17-24: Hipocresía del judío que enseña y no cumple
Romanos 2:25-29: Circuncisión del corazón
Romanos 3:1-2 pregunta/respuesta: Pregunta: “¿Qué ventaja tiene el judío?”
Romanos 3:3-4 La fidelidad de Dios frente a la infidelidad humana
Romanos 3:5-8 Objeción y respuesta
Romanos 3:9-18 Citas que demuestran la universalidad del pecado
Romanos 3:19-20 Conclusión: toda boca cerrada ante Dios
Romanos 3:21-5:21 La justicia de Dios por la fe en Jesucristo
Romanos 3:21-26 Justicia de Dios manifestada por la fe en Cristo
Romanos 3:27-28 Exclusión de la jactancia
Romanos 3:29-31 Dios de judíos y gentiles; la ley confirmada
Romanos 4:1-3 Abraham justificado por fe
Romanos 4:4-5 Contraste entre obra y fe
Romanos 4:6-8 cita de David, David y la bienaventuranza del perdón
Romanos 4:9-12 Circuncisión como sello, no causa
Romanos 4:13-17 Promesa por la fe, no por la ley
Romanos 4:18-22 Fe de Abraham en la promesa
Romanos 4:23-25 Aplicación a los creyentes actuales
Romanos 5:1-2 Paz y esperanza por la justificación
Romanos 5:3-5 Gloria en las tribulaciones
Romanos 5:6-8 Amor de Dios mostrado en Cristo
Romanos 5:9-11 Reconciliación con Dios
Romanos 5:12-14 Entrada del pecado y la muerte por Adán
Romanos 5:15-17 Contraste entre Adán y Cristo
Romanos 5:18-19 Resultado de las acciones de ambos
Romanos 5:20-21 La ley y la sobreabundancia de la gracia
Romanos 6:1-8:30 SANTIFICACIÓN: LA NUEVA VIDA EN CRISTO
Romanos 6:1-2, Pregunta retórica: ¿Permaneceremos en pecado?
Romanos 6:3-5, Unión con Cristo en la muerte y resurrección
Romanos 6:6-7, Nuestro viejo hombre crucificado
Romanos 6:8-11, Vivir para Dios
Romanos 6:12-14, No dejar reinar el pecado
Romanos 6:15-18, De siervos del pecado a siervos de justicia
Romanos 6:19-23, Fruto de la justicia y la vida eterna
Romanos 7:1-3, Ilustración del matrimonio y la ley
Romanos 7:4-6, Liberados de la ley para servir en el Espíritu
Romanos 7:7-12, La función de la ley en el conocimiento del pecado
Romanos 7:13-25, Lucha interior bajo la ley (una gran oración en griego)
Romanos 8:1-4: Vida en el Espíritu, no en la carne
Romanos 8:5-8: Mente carnal vs. mente espiritual
Romanos 8:9-11: El Espíritu mora en el creyente
Romanos 8:12-17: Hijos y herederos de Dios
Romanos 6:1-8:30 GLORIFICACIÓN: LA GLORIA FUTURA CON CRISTO
Romanos 8:18-25: Sufrimiento presente y esperanza futura
Romanos 8:26-27: El Espíritu intercede
Romanos 8:28-30: Propósito eterno de Dios
Romanos 8:31-39: Canto triunfal: nada nos separará del amor de Dios
| # | Rango de versículos | Tipo de oración / resumen gramatical |
|---|---|---|
| 1 | 1:1-7 | Saludo: “Pablo, siervo… llamado… apartado…” (una sola oración) |
| 2 | 1:8-12 | Acción de gracias y deseo de visitarlos |
| 3 | 1:13 | Explicación de su deseo interrumpido |
| 4 | 1:14-15 | Obligación y deseo de predicar |
| 5 | 1:16-17 | Tema de la carta: el evangelio revela la justicia de Dios |
| 6 | 1:18-23 | Revelación de la ira de Dios y rechazo humano |
| 7 | 1:24-25 | Primera “entrega” de Dios a la impureza |
| 8 | 1:26-27 | Segunda “entrega” a pasiones degradantes |
| 9 | 1:28-32 | Tercera “entrega” a una mente reprobada |
| # | Rango de versículos | Tipo de oración / resumen |
|---|---|---|
| 10 | 2:1-5 | Juicio de Dios sobre quien juzga |
| 11 | 2:6-10 | Principio del juicio según obras |
| 12 | 2:11-13 | Dios no hace acepción de personas |
| 13 | 2:14-16 | Los gentiles y la ley escrita en el corazón |
| 14 | 2:17-24 | Hipocresía del judío que enseña y no cumple |
| 15 | 2:25-29 | Circuncisión del corazón |
| # | Rango de versículos | Tipo de oración / resumen |
|---|---|---|
| 16 | 3:1-2 | Pregunta: “¿Qué ventaja tiene el judío?” |
| 17 | 3:3-4 | La fidelidad de Dios frente a la infidelidad humana |
| 18 | 3:5-8 | Objeción y respuesta |
| 19 | 3:9-18 | Citas que demuestran la universalidad del pecado |
| 20 | 3:19-20 | Conclusión: toda boca cerrada ante Dios |
| 21 | 3:21-26 | Justicia de Dios manifestada por la fe en Cristo |
| 22 | 3:27-28 | Exclusión de la jactancia |
| 23 | 3:29-31 | Dios de judíos y gentiles; la ley confirmada |
| # | Rango de versículos | Tipo de oración / resumen |
|---|---|---|
| 24 | 4:1-3 | Abraham justificado por fe |
| 25 | 4:4-5 | Contraste entre obra y fe |
| 26 | 4:6-8 | David y la bienaventuranza del perdón |
| 27 | 4:9-12 | Circuncisión como sello, no causa |
| 28 | 4:13-17 | Promesa por la fe, no por la ley |
| 29 | 4:18-22 | Fe de Abraham en la promesa |
| 30 | 4:23-25 | Aplicación a los creyentes actuales |
| # | Rango de versículos | Tipo de oración / resumen |
|---|---|---|
| 31 | 5:1-2 | Paz y esperanza por la justificación |
| 32 | 5:3-5 | Gloria en las tribulaciones |
| 33 | 5:6-8 | Amor de Dios mostrado en Cristo |
| 34 | 5:9-11 | Reconciliación con Dios |
| 35 | 5:12-14 | Entrada del pecado y la muerte por Adán |
| 36 | 5:15-17 | Contraste entre Adán y Cristo |
| 37 | 5:18-19 | Resultado de las acciones de ambos |
| 38 | 5:20-21 | La ley y la sobreabundancia de la gracia |
| # | Rango de versículos | Tipo de oración / resumen |
|---|---|---|
| 39 | 6:1-2 | Pregunta retórica: ¿Permaneceremos en pecado? |
| 40 | 6:3-5 | Unión con Cristo en la muerte y resurrección |
| 41 | 6:6-7 | Nuestro viejo hombre crucificado |
| 42 | 6:8-11 | Vivir para Dios |
| 43 | 6:12-14 | No dejar reinar el pecado |
| 44 | 6:15-18 | De siervos del pecado a siervos de justicia |
| 45 | 6:19-23 | Fruto de la justicia y la vida eterna |
| # | Rango de versículos | Tipo de oración / resumen |
|---|---|---|
| 46 | 7:1-3 | Ilustración del matrimonio y la ley |
| 47 | 7:4-6 | Liberados de la ley para servir en el Espíritu |
| 48 | 7:7-12 | La función de la ley en el conocimiento del pecado |
| 49 | 7:13-25 | Lucha interior bajo la ley (una gran oración en griego) |
| # | Rango de versículos | Tipo de oración / resumen |
|---|---|---|
| 50 | 8:1-4 | Vida en el Espíritu, no en la carne |
| 51 | 8:5-8 | Mente carnal vs. mente espiritual |
| 52 | 8:9-11 | El Espíritu mora en el creyente |
| 53 | 8:12-17 | Hijos y herederos de Dios |
| 54 | 8:18-25 | Sufrimiento presente y esperanza futura |
| 55 | 8:26-27 | El Espíritu intercede |
| 56 | 8:28-30 | Propósito eterno de Dios |
| 57 | 8:31-39 | Canto triunfal: nada nos separará del amor de Dios |
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