Hechos 19:11-20
Hechos 19:11 Dios hacía milagros extraordinarios por mano de Pablo,
Hechos 19:12 de tal manera que incluso llevaban pañuelos o delantales de su cuerpo a los enfermos, y las enfermedades los dejaban y los malos espíritus se iban de ellos.
Hechos 19:13 Pero también algunos de los judíos, exorcistas ambulantes, trataron de invocar el nombre del Señor Jesús sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: «Les ordeno que salgan, en el Nombre de Jesús a quien Pablo predica».
Hechos 19:14 Siete hijos de un tal Esceva, uno de los principales sacerdotes judíos, eran los que hacían esto.
Hechos 19:15 Pero el espíritu malo les respondió: «A Jesús conozco, y sé quién es Pablo, pero ustedes, ¿quiénes son?».
Hechos 19:16 Y el hombre en quien estaba el espíritu malo se lanzó sobre ellos, y los dominó y pudo más que ellos, de manera que huyeron de aquella casa desnudos y heridos.
Hechos 19:17 Supieron esto todos los habitantes de Éfeso, tanto judíos como griegos. El temor se apoderó de todos ellos, y el nombre del Señor Jesús era exaltado.
Hechos 19:18 También muchos de los que habían creído continuaban viniendo, confesando y declarando las cosas que practicaban.
Hechos 19:19 Muchos de los que practicaban la magia, juntando sus libros, los quemaban a la vista de todos. Calcularon su precio y hallaron que llegaba a50,000 monedas de plata (180 kilogramos).
Hechos 19:20 Así crecía poderosamente y prevalecía la palabra del Señor.
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Dios hacía milagros era Dios quien hacia milagros
extraordinarios
por mano de Pablo, Pablo era el instrumento no la fuente
de tal manera que incluso
llevaban pañuelos
o delantales de su cuerpo
a los enfermos,
y las enfermedades los dejaban
y los malos espíritus se iban de ellos.
Pero también algunos de los judíos,
exorcistas ambulantes,
trataron de invocar el nombre del Señor Jesús
sobre los que tenían espíritus malos,
diciendo: «Les ordeno que salgan,
en el Nombre de Jesús
a quien Pablo predica».
Siete hijos de un tal Esceva,
uno de los principales sacerdotes judíos,
eran los que hacían esto.
Pero el espíritu malo les respondió:
«A Jesús conozco,
y sé quién es Pablo,
pero ustedes, ¿quiénes son?».
Y el hombre en quien estaba el espíritu malo
se lanzó sobre ellos,
y los dominó y pudo más que ellos,
de manera que huyeron de aquella casa
desnudos
y heridos.
Supieron esto todos los habitantes
de Éfeso,
tanto judíos
como griegos.
El temor se apoderó de todos ellos,
y el nombre del Señor Jesús era exaltado.
También muchos
de los que habían creído
continuaban viniendo,
confesando
y declarando
las cosas que practicaban.
Muchos de los que practicaban la magia,
juntando sus libros,
los quemaban
a la vista de todos.
Calcularon su precio y hallaron
que llegaba a 50,000
monedas de plata (180 kilogramos).
Así crecía poderosamente
y prevalecía la palabra del Señor.
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`La apertura y el cierre se centran en la acción divina, envolviendo toda la narración.`
`en los versículos 9-10 notamos que Pablo estaba enseñando la Palabra durante varios años a discipulos. Todos en Asia oyeron.`
`Aproximadamente han pasado 20-25 años desde que la iglesia inició Del flujo narrativo de los Hechos:`
`Hechos 18:12-17 → Corinto (Galión)`
`Hechos 18:18-22 → Viaje`
`Hechos 18:23 → Inicio del tercer viaje misionero`
`Hechos 19:1 → Llegada a Éfeso`
`Hechos 19:1-20 → Eventos del ministerio en Éfeso`
`Cómo Hechos 19:1-10 prepara para Hechos 19:11-20(Solo para observación). El poder divino ya está presente.`
`Hechos 19:6 registra manifestaciones anteriores a Hechos 19:11.`
`El nombre de Jesús ya se ha enseñado públicamente. Hechos 19:5; Hechos 19:8; Hechos 19:10.`
`Tanto judíos como griegos ya están involucrados. Hechos 19:10 → se refleja en Hechos 19:17.`
`La autoridad de Pablo ya está establecida mediante la enseñanza y la duración.`
`Tres meses (Hechos 19:8) `
`Dos años (Hechos 19:10)`
`Lucas ya utilizó una fórmula de crecimiento-resumen. `
`Hechos 19:10 → difusión regional. `
`Hechos 19:20 → palabra prevaleciente.`
`Observación estructural. Hechos 19:1-10 funciona como la unidad fundamental. `
`Hechos 19:11-20 funciona como la unidad de poder y respuesta. Son unidades distintas, pero intencionalmente secuenciales.`
`Personajes: Dios, Pablo, los enfermos, los con malos espíritus, Exorcistas judíos ambulantes, 7 hijos de Esceva, sacerdote principal, espiritu malo, judios en Efeso, Griego en Efeso, los que habían creido, creyentes practicantes de magia, La Palabra del Señor.`
Dios hacía milagros
`Lucas nos da una narrativa más detallada de eventos durante este tiempo en Efeso. Dios estaba obrando poderosamente...con señales y prodigios. Hechos 2:22, 8:13; Gálatas 3:5; Hebreos 2:4`
extraordinarios
`milagros extraordinarios: Dios estaba haciendo poderes extraordinarios. O, dicho de forma más rígida: “Dios estaba haciendo obras poderosas que no eran comunes”.`
por mano de Pablo,
`Pablo era el instrumento no la fuente`
de tal manera
que incluso
llevaban
pañuelos
o delantales de su cuerpo
a los enfermos,
y las enfermedades los dejaban
y los malos espíritus se iban de ellos.
Pero también algunos de los judíos,
exorcistas ambulantes,
trataron de invocar
el nombre del Señor Jesús
sobre los que tenían espíritus malos,
diciendo:
«Les ordeno *que salgan,*
en el Nombre de Jesús
a quien Pablo predica».
Siete hijos de un tal Esceva,
uno de los principales sacerdotes judíos,
eran los que hacían esto.
Pero el espíritu malo les respondió:
«A Jesús conozco,
y sé quién es Pablo,
pero ustedes, ¿quiénes son?».
Y el hombre en quien estaba el espíritu malo
se lanzó sobre ellos,
y los dominó y pudo más que ellos,
de manera que huyeron de aquella casa
desnudos
y heridos.
Supieron esto todos
los habitantes
de Éfeso,
tanto judíos
como griegos.
El temor se apoderó de todos ellos,
y el nombre del Señor Jesús era exaltado.
También muchos
de los que habían creído
continuaban viniendo,
confesando
y declarando
las cosas que practicaban.
Muchos de los que practicaban la magia,
juntando *sus* libros,
los quemaban
a la vista de todos.
Calcularon su precio
y hallaron
*que llegaba a* 50,000
monedas de plata (180 kilogramos).
Así crecía poderosamente
y prevalecía la palabra del Señor.
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Éfeso es impactado por la Palabra de Dios#
La apertura y el cierre de Hechos 19:11-20 se centran en la acción divina, envolviendo toda la narración. En los versículos 9-10 notamos que Pablo estaba enseñando la Palabra durante varios años a discipulos. Todos en Asia oyeron.#
Habían pasado aproximadamente 20-25 años desde que la iglesia inició.#
Del flujo narrativo de los Hechos:#
Hechos 18:23 → Inicio del tercer viaje misionero#
Hechos 19:1 → Llegada a Éfeso#
Hechos 19:1-20 → Eventos del ministerio en Éfeso#
Hechos 19:1-10 prepara para Hechos 19:11-20.#
El poder divino ya está presente. Hechos 19:6 registra manifestaciones anteriores a Hechos 19:11. El nombre de Jesús ya se ha enseñado públicamente. Hechos 19:5; Hechos 19:8; Hechos 19:10#
Lucas ya utilizó una fórmula de crecimiento-resumen. Hechos 19:10 establece que había difusión regional. Hechos 19:20 lo confirma con la palabra prevaleciedo.#
Personajes: Dios, Pablo, los enfermos, los con malos espíritus, Exorcistas judíos ambulantes, 7 hijos de Esceva, sacerdote principal, espiritu malo, judios en Efeso, Griego en Efeso, los que habían creido, creyentes practicantes de magia, La Palabra del Señor.#
Dios hace milagros#
Lucas da una narrativa más detallada de los eventos durante el tiempo en Éfeso. Dios estaba obrando poderosamente…con señales y prodigios y a pesar de cosas adversas la palabra de Dios prevaleció. Hechos 2:22, 8:13; Gálatas 3:5; Hebreos 2:4#
Pablo era el instrumento de los actos poderosos no la fuente. El poder provenia de Dios. El mensaje que predicaba venia de Dios. Los milagros confirmaban la veracidad del mensaje.#
Claramente demuestra que era Dios haciendo señales y prodijios y no dependía de Pablo en ninguna manera.#
Hechos 19:12 “y las enfermedades los dejaban y los malos espíritus se iban de ellos.” Enfermos y poseídos eran librados. ¡Era realmente poderoso!#
El Patrón de milagros pro mensaje visto en Hechos#
| Elemento del Patrón |
Hech. 5 |
Hech. 8 |
Hech. 13 |
Hech. 19 |
Hech. 28 |
| Dios actúa |
Hechos 5:12 |
Hechos 8:6-7 |
Hechos 13:11 |
Hechos 19:11 |
Hechos 28:3-9 |
| Falsa autoridad |
Hechos 5:1-11 |
Hechos 8:9-11 |
Hechos 13:8 |
Hechos 19:13 |
Hechos 28:24-25 |
| Exposición |
Hechos 5:5 |
Hechos 8:21 |
Hechos 13:11 |
Hechos 19:15 |
Hechos 28:24-25 |
| Miedo/reconocimiento |
Hechos 5:11 |
Hechos 8:13 |
Hechos 13:12 |
Hechos 19:17 |
Hechos 28:10 |
| La Palabra avanza |
Hechos 5:42 |
Hechos 8:25 |
Hechos 13:49 |
Hechos 19:20 |
Hechos 28:31 |
Imitaciones del poder de Dios#
Hechos 19:13 “Pero también algunos de los judíos, exorcistas ambulantes,” Pero (entonces) Lucas introduce estas personas en respuesta a lo que pasaba…#
Era tan evidente y la ciudad estaba siendo impactada, que algunos querían tener el mismo impacto para otras razones.#
Hechos 19:13 “trataron de invocar el nombre del Señor Jesús sobre los que tenían espíritus malos,” Tomaron sobre si mismos invocar el nombre del Señor Jesús sobre los que tenían espíritus malos.#
Hechos 19:13 “diciendo: «Les ordeno que salgan, en el Nombre de Jesús a quien Pablo predica».” Lucas cita las palabras exactas que usaban los exorcistas.#
Aparentemente estos exorcistas itinerantes tenían buenas intenciones al querer librar a estas personas de espíritus malos.#
Cuando Lucas menciona que invocaban en nombre de alguien es pedir por el nombre o autoridad de esa persona. En este caso invocaron en nombre del mismo que Pablo sacaba y sanaba personas, el nombre de Jesús.#
Inicialmente vemos que demuestran varias cosas:#
El mensaje de Pablo era la predicación de Jesús…"a quien Pablo predica"#
Ellos no dependían del poder de Dios exclusivamente…ellos tomaron sobre si… “trataron”.#
Confirmaron que el nombre de Jesús era el poder que invocaba Pablo.#
El hecho que ellos usaran el nombre de Jesús, no significaba que Dios estaba en medio de lo que hacían.#
Hechos 19:14 “Siete hijos de un tal Esceva, uno de los principales sacerdotes judíos, eran los que hacían esto.” Esceva era uno de los principales sacerdotes judíos y tenía la autoridad como lider religioso, sus siete hijos van bajo su autoridad haciendo exorcismos.#
¿Cómo se llevaría acabo su ministerio de exorcismo sin poder en esta ocación?#
Hechos 19:15 “Pero el espíritu malo les respondió: «A Jesús conozco, y sé quién es Pablo, pero ustedes, ¿quiénes son?».” Lucas también graba la respuesta exacta del espíritu malo. El demonio reconoce la autoridad y el poder de Jesús y Pablo, pero les desconoce a ellos.#
¿Acaso no había escuchado de Esceva? ¿No sabía quienes eran ellos? En términos de poder y autoridad no. Ellos no tenían ninguna autoridad sobre el demonio.#
En realidad estaban por enterarse el poder de un espíritu malo era superior a ellos.#
Hechos 19:16 “Y el hombre en quien estaba el espíritu malo se lanzó sobre ellos, y los dominó y pudo más que ellos,” Desprovistos de poder sobrenatural, el espíritu malo se empoderó sobre ellos.#
Hechos 19:16 “de manera que huyeron de aquella casa desnudos y heridos.” Terminó muy mal para ellos ese día. El endemoniado les dejo desnudos y heridos.#
El nombre de Jesús funciona como autoridad cuando se utiliza correctamente, como lo demuestra la derrota de los hijos de Esceva.#
Lucas enfatiza la conciencia total tanto de los judíos como de los griegos, mostrando el amplio alcance de la exposición.#
¿Que hubiera pasado si al usar el nombre de Jesús estos hombres hubieran librado a este hombre de su espíritu malo? Ellos hubieran confundido el mensaje de salvación por medio de la fe en Jesucristo.#
Sin embargo, vemos que no fue el caso. Dios usó la situación para aclarar su mensaje y demostró usando al espíritu malo para señalar que eran imitadores.#
El impacto del mensaje de Dios#
Hechos 19:17 “y el nombre del Señor Jesús era exaltado.” La distincción quedó claro. Los imitadores no tenían nada con el Señor Jesús. Ellos no eran lo mismo, eran falsos. Dios diferenció lo falso de lo verdadero ese día.#
“El nombre” en sí es el sujeto gramatical, y el verbo es pasivo, lo que indica que el efecto es externo y reconocido públicamente, no causado por la acción humana.#
Se coordina con la cláusula anterior, mostrando que tanto el miedo como la magnificación del nombre son resultados concurrentes.#
El efecto del poder de Dios causa un impacto en las personas. Este impacto del poder de Dios es afectado negativamente cuando adulteramos el mensaje. El nombre del Señor Jesús era exaltado porque el mensaje proclamado por Pablo era sobre el Señor Jesús.#
Hechos 19:18 “También muchos de los que habían creído continuaban viniendo,” ahora vemos que Lucas nos menciona otro grupo de creyentes en Éfeso. Ellos estaban siendo impactados por el mensaje que predicaba Pablo.#
Obviamente no era el poder de oratoria en la presentación de Pablo. El no tenía esa clase de elocuencia. 1 Corintios 2:1-2#
El poder provenia del contenido de su mensaje. Era el evangelio de Jesucristo y sabemos que ese mensaje es poderoso para salvar a todo el que cree. Romanos 1:16-17#
Hechos 19:18 “confesando y declarando las cosas que practicaban.” Miremos un momento la respuesta de estos creyetes a lo acontecido.#
Primeramente miremos lo que no significa:#
No confesaban sus pecados o dejaraban sus practicas para ser salvos. Ya eran salvos.#
No estaban confesando para reestablecer su comunión con Dios. No hay ningún indicio de que no estaban en comunión.#
No estaban respondiendo al mandato de Pablo de tener que confesarse para conseguir mejorar su relación con Dios.#
Pablo no enseñaba una teología de manejo de pecado para santificación#
Hechos 19:18-19 muestra que, en respuesta a la demostración pública de la autoridad de Dios a través de Pablo y viendo como los imitadores quedaron les vino un tremendo temor, muchos creyentes confesaron activamente y declararon públicamente sus actos, demostrando reconocimiento.#
La confesión (OMOLOGEO) o declaración (DELOO) es una respuesta observable cuando se nos muestra la verdad de Dios, no es sinónimo de creencia y siempre ocurre después de estar expuesto a la verdad.#
Veremos varios otros ejemplos en Hechos de como confesar viene después de estar expuesto a la verdad:#
Hechos 16:30-34 - El carcelero de Filipos pregunta y responde tras ser expuesto a Pablo y Silas, lo que resulta en reconocimiento y acción (bautismo).#
Hechos 10:44-48 - Cornelio y su familia reconocen tras recibir revelación y el Espíritu.#
Otros ejemplos afuera de Hechos#
Romanos 2:15 - la confesión es sus consciencias que responden a la verdad.#
1 Samuel 15:24-25 - Samuel confronta a Saul - “he pecado” admite (aunque luego trata de justificarse).#
2 Samuel 12:13 - Natán confronta a David. “He pecado contra Dios”.#
Esdras 9:5-6 - Esdras lee la ley. La gente responde confesando “hemos pecado”.#
Confesión en 1 Juan: La confesión en 1 Juan es una respuesta a estar en la luz, no el mecanismo de purificación.#
1 Juan 1:5-7 “Este es el mensaje que hemos oído de él y os anunciamos: Dios es luz, y en él no hay ningunas tinieblas. Si andamos en la luz, como él está en la luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado”.#
La comunión y la purificación se atribuyen a andar en la luz y la sangre de Jesús, no a la confesión. La confesión no se menciona como el mecanismo de purificación.#
1 Juan 1:8-10 “Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros. Si confesamos (OMOLEGOMEN) nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso, y su palabra no está en nosotros.”#
La confesión OMOLOGEO aparece después de afirmar la existencia del pecado. Gramatical y estructuralmente, es una respuesta a la realidad revelada de la luz y la verdad de Dios.#
El perdón y la purificación se atribuyen a la fidelidad y la justicia de Dios, no al acto de la confesión. La confesión no es el agente de la purificación.#
Puntos gramaticales clave:#
El sujeto de la purificación es Dios por medio de la sangre de Jesús.#
El sujeto de la confesión somos nosotros (respuesta humana).#
Entonces miremos la secuencia de eventos en orden: La exposición a la luz de Dios lleva al reconocimiento del pecado que lleva a la confesión que lleva a la purificación por Dios.#
El texto separa claramente la respuesta humana (confesión) de la acción divina (purificación). La confesión es el reconocimiento de la realidad bajo la luz, no el mecanismo que efectúa la purificación.#
La confesión como reconocimiento bajo la luz: En 1 Juan, la confesión funciona, como un reconocimiento de estar bajo el escrutinio de la luz de Dios, tal como en Hechos 19:18-19 y otros ejemplos que revisamos.#
Demuestra la conciencia del pecado o de las obras. Es alinearse con la verdad de Dios al estar expuestos a la luz. Es disposición a estar bajo la autoridad de Dios. Por lo tanto, la confesión es congruente con estar en la luz, no un acto transaccional que restablece la comunión o elimina el pecado.#
Dios no hizo la vida cristiana para ser enfocado en lidear con el pecado. El creyente no debe dedicarse al manejo de pecado sino al que tiene la solución del pecado, Jesucristo. Cuando quitamos los ojos de Jesús y miramos nuestro pecado, siempre somos vencido por el pecado.#
La enseñanza dirigida al manejo sobre el pecado o como vivir tratando con el pecado termina en fracazo porque ignora el poder de la obra de Cristo en la cruz.#
Conclusión#
En 1 Juan, la confesión es en respuesta a la exposición de la verdad de Dios, no el medio por el cual se restaura la comunión o la purificación.#
Esto coincide con el patrón que se observa en otras partes de la Escritura: la confesión es reconocimiento de lo que ya es realidad, no un acto que efectúa el perdón o la restauración.#
Concluimos pues que estos creyentes no están tratando de renovar la comunión, sino que demuestran alineación con la luz y la autoridad de Dios.#
No buscan conseguir algo con sus actos, sino en una respuesta voluntaria al impacto de la verdad, responden de esta manera, alinieando perfectamente con la realidad que comprendieron de la Palabra de Dios.#
Hubieron otros también…#
Hechos 19:19 “Muchos de los que practicaban la magia, juntando sus libros, los quemaban a la vista de todos. Calcularon su precio y hallaron que llegaba a 50,000 monedas de plata (180 kilogramos).”#
La intención de Lucas no es dar un monto preciso usando el nombre de la moneda etc.La audiencia de Lucas hubiera entendido el valor. Esto era un poderoso testimonio al poder de Dios.#
Lucas indica que contaron el valor públicamente. Era una gran perdida económica que no midieron. Era una acción irreversible…quemaron sus libros no los vendieron. Alinearse con la persona de Jesucristo era sin medida más valioso que el valor de sus prácticas o economía o lo que pensaban otros de ellos.#
El mensaje de Dios causó tal efecto que resultó en una respuesta que superó el enorme valor financiero. En términos modernos, sería igual a varios millones de dolares.#
Esta acción de los creyentes en Éfeso no era por obediencia a un mandato, sino un acto voluntario a la fuerza del poder de Dios en esos días.#
¿Cuál es el punto principal de todo esto? ¿por qué razón incluye Lucas estos eventos?#
Vemos lo que tenían como principal importancia todo apostol. Ser testigo de Jesucristo. Anunciar la palabra de Jesucristo.#
La Palabra de Dios prevalece#
Hechos 19:20 “Así crecía poderosamente y prevalecía la palabra del Señor.” estos actos y la continua predicación y discipulado de Pablo producían crecimiento y aprecio hacia la palabra del Señor.#
Hechos no esta enseñando que debemos hacer señales y prodigios para impactar con la Palabra de Dios. Lo que si muestra es el gran valor y énfasis que fue puesto antes que resultó en algo como lo que vemos aquí en Hechos 19:11-20.#
¿Vemos la Palabra de Dios impactar con poder hoy? ¿Por qué si o por qué no?#
Si adulteramos el mensaje del evangelio, no esperemos resultados supernaturales, poderosos de parte de Dios. Si toleramos medios-evangelios los resultados reflejarán una falta de poder.#